Een ander beeld van de Islam

De ?echte? Islam, zoals ik dit zou willen noemen is niet extremistisch. Deze Islam is democratisch. Deze Islam is open en tolerant.

Wij leven hier in het Westen. Wij zijn in Nederland. Verschillende culturen bekleden de Islam. Daar gaat het om. Hier in Nederland leven mensen van verschillende culturen en met verschillende religies. We moeten allemaal samenleven en samenwonen en samenwerken, ook al hebben we een verschillende achtergrond.

Het verbaast mij dan ook als ik zie dat de mensen die hier geboren zijn in een boerka gaan lopen. Ik begrijp dit niet echt. En dan heb ik het niet over onwil van mijn kant. Alleen ik zeg? kijk om je heen? zie je hier iemand lopen met een boerka? Waarom zou je dat willen doen?? Het geloof, die band met God, die zit in je hart. Daar hoef je aan de buitenkant geen ophef over te maken.

Ik praat over bewustwording. Neem nu de imam in het Zuiden van het land. Hij wilde de minister geen hand geven omdat zij een vrouw is. Ik kan me heel goed voorstellen dat je dat als vrouw niet leuk vindt. Stel je even voor als man hoe het zou zijn als je ergens komt en mensen willen je geen hand geven. Voel dat en vertel me ... is dit fijn? En wat voor zin heeft het?

Vrouwen hebben altijd een minderwaardige positie gehad over de gehele wereld, in sommige culturen worden meisjes als ze geboren worden vermoord, en ook ... ik moet het zeggen ... in Nederland hebben vrouwen nog vaak te leiden onder het mannelijke primaat. Vrouwen verdienen vaak minder terwijl ze hetzelfde werk doen als mannen. Daar heeft het feminisme nauwelijks invloed op gehad. De aarde lijkt nog steeds een mannenbolwerk te zijn. Maar gelukkig niet op alle fronten.  Je ziet steeds meer het vrouwelijke karakter op de voorgrond treden. Het verzoenbare, het klaar staan voor anderen ook als er geen prijskaartje van 12 miljoen aan hangt, een onlangs uitgekeerde bonus voor een bijdrage aan ... ja wat eigenlijk? Het is me een raadsel.  Een andere vrouwelijke kwaliteit is het in overleg gaan met groepen mensen die niet open staan voor dialoog. Het steeds maar weer blijven proberen tot dialoog over te gaan, ook al is het met de zogenaamde vijand. Dat zijn nu typisch vrouwelijke eigenschappen die we moeten koesteren en waarderen. Niet vechten, eerst afwachten, uitnodigen en praten. Of gewoon stilzitten met elkaar en wachten.

Oorlog, een typische mannelijke aangelegenheid ... wat hebben we eraan?

In ieder geval als een imam ergens in het Zuiden van het land iets roept, is dit geen argument om het ook te doen.

De echte levenswijze van de Islam is om het leven hier draaglijk te maken. Religie in zich is goed. Daar is niets mis mee. Ik werk met verschillende mensen met verschillende religies. Als iedereen maar in zijn waarde gelaten wordt. Je mag uiteraard zelf bepalen hoe je je religieuziteit gestalte geeft, maar maak er geen uiterlijk vertoon van. Ik zeg altijd: God zit hier van binnen (het hart). Waarom moet je dat aan de buitenkant laten zien? Er gebeurt echt niets met je als je geen boerka draagt. Ik zou bijna willen zeggen, als je een boerka draagt of een hoofddoek omdat je denkt dat. als je het niet doet er iets met je gebeurt, is dit toch wel een vorm van bijgeloof. En dat is waar het ?chte geloof niet om gaat.

Het wordt tijd dat de Islam zijn ware gezicht laat zien. Mensen moeten elkaar niet dwingen om iets te doen. Uiterlijk vertoon zoals een baard, een boerka of een hoofddoek zijn bijkomstigheden maar zeggen niets over het geloof en de relatie die een iedere afzonderlijk heeft met zijn schepper.

Islam zit van binnen en niet van buiten.

Met andere woorden, hier in het Westen zijn wij achter geraakt. Je bent veelal als moslim hier bezig met de buitenkant en niet met de binnenkant. Waarom vraag ik mij af? Waarom moet je zo ostentatief met je geloof bezig zijn? Wil je iets bewijzen? Voor wie en aan wie en voor wat? En ten koste waarvan gaat dat voortdurende bewijzen van ?ik ben een moslim?? Ik zou zeggen, ga je leven een invulling geven. Ga met je werk, je studie je gezin of je vrienden aan de gang. Laat die bewijsvoering van ?ik ben een moslim? met rust. Ga leven en ga je leven een zin geven. Kijk om je heen, er is zoveel werk te doen.

Alle mensen zijn gelijkwaardig en God zit in je hart.

Het idee van de herder met zijn kudde en dat de kudde stom en willoos moet volgen is een oud beeld en heeft alles met hi?rarchie te maken en zegt niets over je geloof en hoe diep je geloof zit of hoe oprecht het is. Wij zijn burgers van dit land, van dit continent, van deze planeet. Hi?rarchie heeft met bezit te maken en niet met de menselijke waardigheid.

Multiculturaliteit en religie gaan hand in hand. Daarom moeten mensen zich niet eenzijdig opstellen.

De Koran is in een bepaalde periode tot stand gekomen en geeft een tijdsbeeld met een daarbij behorende tijdgeest.

We leven nu in het jaar 2007. Dit betekent niet dat de Koran waardeloos is geworden. In tegendeel. Wel is het zo dat sommige passages uit de Koran om herinterpretatie vragen. Je laat uiteraard de Koran in zijn waarde en tevens is het zo dat je naar mogelijkheden zoekt om het geloof in deze tijd te belijden.

In een multiculturele en religieuze samenleving is het van belang dat je je geloof van binnen beleefd. Het is niet nodig om je extreem op te stellen.

Maar ook wil ik benadrukken dat veel bestuurders van de moskee?n zijn blijven stilstaan. Het lijkt wel alsof ze nog in de vorige eeuw, zo?n veertig jaar geleden leven. Ik doe dan ook een oproep aan de jongere generatie om het geloof te moderniseren en het klaar te stomen voor een moderne tijd hier in Nederland waar geloofsvrijheid een hoog goed is.

Ahmed El Mesri, voorzitter Assadaaka/comit? Onze Hoop

Dit zijn mooie en wijze woorden.
Dank u voor alles wat u voor de buurt doet.

Media: Beeldenstroom of beeldenstorm
Voor veel autochtone Nederlanders is de aanhoudende nieuwsstroom over slechte schoolprestaties van allochtone kinderen, taalproblemen, criminaliteitcijfers en radicalisering d? informatiebron over ?moslims?. Een serie als Van Speijk, een politieserie opgenomen in woonwijk De Baarsjes, versterkt dit beeld. Islamitische stadsgenoten werden hierin afgebeeld als baard- en djellabadragende jongeren. Natuurlijk zijn deze beelden op de werkelijkheid gebaseerd, maar het zijn extremen. Zij zijn echter wel belangrijk voor de beeldvorming en uiteindelijk voor de mening over moslims.
Veel allochtonen ori?nteren zich daarentegen op hun ?eigen? mediakanalen en leefwereld. Ook zij vormen zich hiermee een bepaalde kijk op de wereld. Discussie tussen deze groepen over de verschillende beelden komt nauwelijks tot stand. Daardoor ontbreekt de nuance bij beide groepen, met alle gevolgen van dien.

The making of? the media
Er worden fragmenten van diverse mediakanalen en afleveringen getoond. Bijvoorbeeld een nieuwsfeit uit het Midden-Oosten, en de verschillende berichtgeving daarover door CNN en Al Jazeera English. Vervolgens wordt hierover gedebatteerd.
Voor dit mediadebat zijn mensen van achter de schermen uitgenodigd: makers van FunX, Al Jazeera, de series Van Speijk (Talpa) en Couscous & Cola (BNN) en de website Wijblijvenhier.nl. Ook zijn de mensen die bepalen wat er op de kabel komt, te gast. Zij zijn van de Amsterdamse Programmaraad en UPC. En natuurlijk komen er opinieleiders, als Mohammed Benzakour en Chantal Runne (CIDI). 
Zij gaan met elkaar en met de zaal in discussie over de wisselwerking tussen ?realiteit en reality-tv?, over het (beperkte) bereik van de diverse beelden en over de mogelijke gevolgen daarvan.

Ach, iedereen doet hett in z’n broek. Gelukkig zijn het dure media broeken. Die kunnen wel tegen een stoombeurt. Maar toch, het is raar dat je nooit iemand uit de gevestigde media hoort zeggen: ‘die Islam die is zo gek nog niet’. Ik bedoel, ik hoorde onze aftredende monseigneur zeggen, onlangs op teevee, dat hij denkt dat over pak weg een heleboel jaren de Islam de godsdienst van Europa zal zijn en dat de overige godsdiensten, zoals het joden- en het christendom kleine groepjes zijn die nog hun eigen godsdienst in eigen kring beleven.

Op zich maakt het mmij niet zoveel uit welke godsdienst ‘in’ is. Zolang de kerk maar gescheiden blijft van de staat.

En mocht dat niet het geval zojn, daar zijn we natuurlijk met z’n allen wel zelf bij, dan ga ik lekker emigreren

Er mag weer eens wat lucht gaan komen in het debat over godsdiensten in Nederland.  Je kunt de Islam niet wegdenken. Je kunt er maar beter mee leren omgaan en ermee leren leven.

Zou die monseigneur een glazen bol hebben? Ik wel. Over een heleboel jaren is iedereen creditist, wat zoveel inhoud dat je kiest voor een bank als god. Met al die fussies wordt het ook steeds makkelijker kiezen. Ik voorspel dat er straks nog maar ??n bank is en zullen wij in vrede onder ??n god dienen.

Die toekomst toch!

Was die imam uit het zuiden ook op bezoek afgelopen zondag?

Het verbaast mij trouwens dat niet alleen moslimextremisten maar ook nederlandse anti-islamisten zoals Wilders van mening zijn dat “de” islam (die natuurlijk niet eens bestaat) extremistisch is. Wie zijn zij om dat te zeggen? Het is hun geloof niet eens. Hoe kan Wilders nou serieus aan koran-interpretatie doen en dat dit ook nog iets te betekenen zou hebben?

Ik maak me er echt vreselijk zorgen om. Nog liever honderd imams die mijn hand niet schudden dan 1 wilders in de lucht.
Want hoe kan een imam je kritiek op zijn denkbeelden nog serieus nemen als een Wilders iedere niet-negatieve opmerking over de Islam zo moedwillig durft te verdraaien en in een negatief daglicht plaatsen, dat hij de pvda een islamistische partij durft te noemen.

Hier een voorbeeld van hoe serieus dit volgens mij is:

[...]De Profeet Mohammed stierf in het jaar 632 in Medina op 63-jarige leeftijd. Maar dat was niet het einde. Mohammed en zijn Islam is nog steeds springlevend. 1.3 miljard mensen op deze aardbol zijn moslim. En ook de strijd gaat door. Het islamo-fascisme groeit gestaag en ook in Nederland zien we net als elders in het Westen een verdere radicalisering van groepen moslims, of ze nu van Marokkaanse of Turkse afkomst zijn. Neem Samir A. en Mohammed B. maar als voorbeeld, die volgens henzelf de ware moslims zijn. Of vandaag nog, de Imam van de Assoenna Moskee in Amsterdam die een cabaretier dood wil hebben wegens zijn grappen over de Islam! De tsunami van islamisering vormt een directe bedreiging van het voortbestaan van de wereld zoals wij die kennen en is het begin van het einde van westerse normen en waarden als vrijheid, gelijkheid, tolerantie en scheiding van kerk en staat die ons terecht zo dierbaar zijn.
[...]

Omdat het bange dhimmi’s zijn die de waarheid niet onder ogen durven te zien. Omdat men bang is te erkennen dat de zuivere Islam en haar radicaliserende en in omvang als kool groeiende volgelingen een directe bedreiging vormen voor de het Westen, Europa en Nederland. Omdat het onder ogen zien van deze waarheid tot vergaande maatregelen zou leiden, als een onmiddellijke immigratiestop voor moslims en een dito inspanning voor hun spoedige remigratie.

[...]

En deze Wilders blies hoog van de toren toen de Saoedische minister hem een extremist noemde. Nog steeds geen vrijheid van meningsuiting in Saoedi Arabie. Iedereen die ook maar enigszins aan de islam gerelateerd is, mag niets meer zeggen over Wilders. Want als je het niet volledig met hem eens bent dan is dat in strijd met de vrije meningsuiting.

Nog erger dan de eisen van de Saudische ambassadeur zijn de uitspraken van het Pakistaans parlementslid Hussain Ahmed. Hij vindt namelijk dat ik radicaler ben dan de terroristen van Al Qaida! Een Pakistaanse oud-generaal zegt dat ik om mijn leven moet vrezen als ik Pakistan zou bezoeken. Sommige Pakistanen vinden volgens een bericht in de GPD-bladen zelfs dat ik vanwege mijn uitspraken publiekelijk opgehangen moet worden! Ik heb mijn deelname aan een werkbezoek van de Kamercommissie Buitenlandse Zaken aan Pakistan dan ook maar geannuleerd. Laat ze maar het vinkevet krijgen. De uitspraken van de heer Hussain Ahmed en de gevoelens van een groot deel van het Pakistaanse volk bewijst opnieuw dat vrijheid van meningsuiting in Pakistan ? en vele andere moslimlanden ? niet bestaat. Het toont bovendien de onverdraagzaamheid van de islam aan. De heersende opvattingen in Pakistan mogen nooit de heersende opvattingen in Nederland worden. De PVV zal alles op alles zetten om Nederland voor de haat tegen de vrijheid te behoeden.

Dit is pure opruiing, levensgevaarlijk uiteenspelen van in nederland woonachtige bevolkingsgroepen en het is onbegrijpelijk dat hij daar nooit voor vervolgd is.

http://www.geertwilders.nl/index.php?option=com_content&task=view&id=697&Itemid=87
http://www.geertwilders.nl/index.php?option=com_content&task=view&id=656&Itemid=87

Voordat ik me druk kan maken over imams uit het zuiden, moet dit echt even eerst de wereld uit.

Oh ja Tess, ik denk dat er zolang er zulk soort Wilders clowns zulke felle dingen zeggen, die omdat de helft van wat hij zegt niet-nergens opslaat, door een klein gedeelte nog serieus wordt genomen ook, zolang dat gebeurt, KAN er geen lucht komen in de discussie over godsdienst en samenleving.

De doelgroep van Wilders voelt zich accuut bedreid. Die mensen denken dat omdat mohammed volgens de koran een vrouw had, iedere moslim een pedofiel is.
Als je Wilders columns leest, krijg je het gevoel aan de rand van de afgrond te staan. Alsof we over 100 jaar allemaal een hoofddoek dragen (en dat bovendien ondraaglijk is)